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牛津大学毕业生抨击因美貌而质疑她成功的评论家
28 岁的 Kate Wenqi Zhu 今年早些时候从这所著名大学获得了她的第二个硕士学位。不幸的是，并不是每个人都庆祝她的成功。 她猛烈抨击了那些指责她伪造学业成功的残酷喷子，因为他们不相信她可以既漂亮又聪明。 这位学者在 3 月份毕业时的一段视频在中国社交媒体上疯传后，遭到了大量网络辱骂。 值得庆幸的是，她并没有被那些说她不符合他们对数学家应该是什么样子的错误刻板印象的恶霸吓倒，她继续她的热情，在牛津大学攻读数学博士学位。 当她不学习时，可以发现凯特喜欢许多户外活动，包括攀岩、划船和打高尔夫球，她喜欢在网上与她的追随者分享她旅行的最新动态。…
新疆“民族音乐记录人”以数字化保护传承老技艺
到新疆近13年，王江江的足迹遍布300多个村庄，为2000多名非遗传承人、民间艺人记录了文字和影像资料。“意义是什么？最终想达成什么效果？”不少人对此感到疑惑。“并不是踏上了一条路，就要盼着路尽头的模样。”王江江说，倾心做热爱的事，过程比结果重要。 出生于河北的王江江自幼喜爱音乐，大学就读西安音乐学院，之后前往意大利深造，主修歌剧表演与作曲。在意大利留学近三年时间里，王江江对西方音乐理解渐深，同时发现海外对中华文化尤其是音乐知之甚少。他不禁自问：璀璨中华文化中的各类音乐形式不应被更多人所知吗？ 2009年，王江江回国开始了一人一车的寻“乐”之旅，走过10余个省份，他学习到不少此前未接触过的音乐形式。直到无意间从纪录片中看到一段新疆维吾尔族老人表演木卡姆，深受震撼。“代入感很强，直击内心深处，很容易产生共鸣。”此后，他着迷地搜索各类木卡姆资料，并产生强烈冲动：要去新疆。 2010年，王江江几经周折成为新疆若羌县文体局的一名志愿者。人生地不熟的局面借由音乐改变。“通过音乐认识了第一个朋友，然后，又认识了更多朋友。可以说是‘以乐会友’的过程。”在王江江看来，与音乐艺术的碰撞和人与人相处之道一样，从相互吸引到深入了解，其中最重要的是尊重和包容。 新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合古典音乐艺术形式，其音乐结构完整，曲调丰富，节拍和节奏变化鲜明。在若羌县的时间里，每有木卡姆演出，王江江总是第一时间去近距离观看聆听。“木卡姆表达的感情丰富细腻，它有很强的融合性，也具有世界性的音乐特点。” 随着对木卡姆愈发了解，王江江也有了隐忧，“木卡姆的表现形式多样，不同地域的形式不同。此外，除非遗传承人外，还有很多民间艺人懂木卡姆，这项老技艺已经是他们生活中的一部分。但没有系统的音视频等资料去记录这些。” 此后，王江江追寻着不同木卡姆的表现形式，在南北疆之间奔波进行系统记录和整理。“寻找传承人、民间艺人，把可以唱出来的片段都录像，为他们拍肖像照并建立电子档案等。”木卡姆成为王江江与艺人们拉近距离、沟通情感的纽带。他也学会了维吾尔语，并先后创作了40余首具有地域风情的音乐作品。 2021年，王江江开始将记录的资料划分出如传承人面对面对话、非遗展示、拍摄花絮等栏目，在不同网络平台进行多样化分众传播，从而覆盖更多群体。他说：“这项工作也算实现了来新疆时的初心，将传统文化，呈现给更多人，引起更多人关注。” 曾为了音乐追寻至新疆，如今新疆已成为王江江的第二故乡。除木卡姆外，哈萨克族“黑走马”、土陶制作……一切在新疆这片热土上的多元文化都吸引着他去挖掘、记录、整理。“在这里，我看到了中华文化的多元性和百花齐放。相较而言，我做的工作仅是一小部分，文化传承保护之路还将继续走下去。”
