在刚果民主共和国热闹的首都金沙萨,靠近市中心的一条街道两旁都是贩卖不寻常商品的商人:教堂讲坛。 典型的买家是福音派传教士,多年来,在教皇弗朗西斯将于周二访问的传统天主教国家,他们的人数激增。 “牧师们来到这里,”小贩弗雷德里克·金巴亚 (Frederic Kimbaya) 说。 “生意不错。” 长期以来,天主教一直是刚果民主共和国的主要宗教,这是一个面积相当于西欧大陆的幅员辽阔的国家,于 2007 年从比利时获得独立。 但自 1990 年代以来,福音派教会(也称为复兴主义教会)人气暴涨,尤其吸引穷人。 尽管矿产资源丰富,但刚果民主共和国是地球上最贫穷的国家之一。根据世界银行的数据,约 1 亿人口中约有三分之二每天的生活费不足 2.15 美元。 金沙萨大学社会学家戈蒂尔·穆曾格·姆万扎 (Gauthier Muzenge Mwanza) 说,天主教的转变也可以追溯到 1965 年至 1997 年间执政的前独裁者蒙博托·塞塞·塞科 (Mobutu Sese Seko)。 姆万扎说,蒙博托鼓励福音派牧师以削弱天主教会的力量,天主教会是一支经常集结反对他的独立力量。 “任何人都可以开办教堂,”他说,并解释说没有法律限制开办宗教机构。 据估计,该国大约 40% 的人是天主教徒,35% 的人是不同教派的新教徒,9% 的人是穆斯林,10% 的人是 Kimbanguists——一个诞生于比属刚果的基督教运动。 梵蒂冈官方统计数据显示,刚果民主共和国天主教徒的比例为 49%。 奇迹,金钱 今天,许多刚果福音派领袖将自己标榜为大主教和先知,甚至是使徒。 他们通常谈吐得体,穿着一尘不染。有些拥有电视频道。 据姆万扎说,大多数人还向他们的羊群承诺过更好的生活,或者金钱或爱情。 信徒所需要的只是祈祷、跳舞——以及向传教士捐款。 政治学家克里斯蒂安·恩东博·莫莱卡 (Christian Ndombo Moleka) 表示,尽管很受欢迎,但由于承诺的奇迹未能出现,一些加入福音派的前天主教徒开始重返母教会。 他说,越来越多的人质疑他们的道德行为、政治和“与金钱的关系”。 尽管如此,福音派教会在金沙萨这个估计有 1500 万人口的特大城市仍然无处不在。

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